本文由每天进步一点点整理

今天是农历七月初七

七夕节

下面我宣布—

开个玩笑~

今天进步君和大家聊聊七夕

这个被列入第一批

国家级非物质文化遗产名录的节日

虽然现在一提到七夕，大家就想到

鹊桥会、定情、看着星星互诉衷肠

……

但实际上

七夕节，真的不是情人节啊！

其实它是

女子大型祈福节日

在古代，七夕的确和牛郎织女的传说关系密切，但它又有“女儿节”的称谓。简单来说，七夕就是一个女子大型祈福节日。

因为织作是古代女子的常备技能之一，没结婚的姑娘乞求有一双巧手，结婚的女子希望求子，有孩子的妇女希望孩子聪明……

总之这一天，姑娘们穿针斗巧、拜织女、吃巧果、逛街……

男子顶多在旁边凑个热闹，过节什么的，不存在的~

姑娘们七夕玩什么？

晋代葛洪《西京杂记》中说：女子乞巧的活动源于汉初刘邦的后宫，“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之”

大概意思就是：在一个楼里兴致勃勃地穿针……

开襟楼又叫穿针楼、彩楼。它是什么样，现在已经看不到，大家可以在下图中凑合一览其风姿，这是圆明园的海岳开襟，相当豪华。想想在这样四周环水的三层小楼里望星星穿针，可以说非常浪漫了~

图：海岳开襟

南朝七夕乞巧的流程中还有一条：蜘蛛结网会带来好兆头。

当天，女子们用彩色的线穿过七孔针，还把瓜果挂在庭院里，如果有蜘蛛在瓜上结网，就是巧手。

蛛网乞巧

《开元天宝遗事》记载过盛大的穿针乞巧仪式：唐玄宗与杨贵妃在华清宫游宴，七月七日晚上，宫女们把瓜果、鲜花、美酒美食摆在外边，向牵牛、织女星祈祷，还捉来蜘蛛封在小盒中，第二天看蛛网稀密，蛛网结得密，预示“巧多”，结得稀就是“巧少”

民间也纷纷效仿，唐朝崔颢有诗称：“长安城中月入练，家家此夜持针线”

宋代以后商业繁荣，七夕节的气氛也非常浓厚，车水马龙、人声鼎沸。

《醉翁谈录》写道：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马填咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”

感觉大概就像现在的剁手节一样吧……

明清两代流行投针问巧，姑娘们把装满水的碗放在烈日下，利用水的表面张力，让投下去的针浮在水面上，看碗底的影子。

如果针的影子像花云鸟兽，寓意最好；像剪刀牙尺的就差一些；针影粗细不均、像个棒槌的，感觉分分钟就要放声大哭……

投针验巧

晋周处《风土记》中除了描述女子供奉瓜果于庭、祈福祈寿之外，还为七夕首次添加了求子的内涵。

从唐代到明清，流行一种叫“摩喝乐”的童子塑像，妇女们乞求多子多福。另外还有希望牛郎织女让自家熊孩子变聪明~

摩喝乐

所以七夕和爱情没有关系吗？

还是有一点儿关系的，毕竟涉及到牛郎和织女的故事。

但这故事从古到今，也不是啥大团圆结局就是了……

战国晚期竹简《日书》里写牛郎织女的婚姻非常悲剧：“戊申、己酉，牵牛以取织女而不果。不出三岁，弃若亡。”

大概意思是：若人们在这种时候结婚，丈夫三年内会离弃妻子。

直到西汉中期以后，七夕的分离禁忌才逐渐消退，演进到男女的约会……

但东汉《古诗十九首》里，牛郎织女还是相爱而不能团聚：“终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”

抛开这对苦命情侣不谈，七夕其实应该是女孩子们尽情玩乐的节日。

元朝最早将七夕成为“女儿节”，这一天，未出嫁的少女会成群结队的游玩，互相比一比自己亲手做出来的手工艺品。

宋元时期七夕节的隆重程度，丝毫不亚于春节，当时还专门设有“乞巧市”，专卖乞巧物品。

清代江南女子还有七夕染指甲的习俗，传说将凤仙花汁染红的无名指和小指甲，一直保护至明春元旦，老年人看了就会避免眼睛昏花~

简直比男女互送礼物好玩多了

说到底，古代有“男耕女织”的传统，所以姑娘们乞求心灵手巧，是为了让自己的日子过得更好。现在大部分人无需耕织，对于祈福的愿望也就没有那么强烈。

七夕节从穿针开始，一路演变过来，随着各朝各代的发展，也增加了很多风俗和活动，在鹊桥相会的浪漫与商家推波助澜下，现在它成为一个互诉衷肠的节日，亦不足为奇。

但在大家尽享“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的甜蜜时，也要知道，在多年以前的今天，我们的传统是“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”

最后，今天没收礼物/送礼物的恋人们不要急，正月十五上元节、三月三上巳节都是中国传统中宜约会、宜谈情的情人节，到时候补两份，也是可以的……

来源

辽沈晚报（lswbwx）

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