七夕，不是情人节来的
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今天是农历七月初七 七夕节 朋友圈秀恩爱虐狗的人 有你吗？？ 不知道什么时候开始， 我们都把七夕说成“七夕情人节” 但实际上 这个被列入第一批 国家级非物质文化遗产名录的节日 真的不是情人节啊！ 虽然现在一提到七夕，大家就想到 鹊桥会、定情、看着星星互诉衷肠 但在古代，七夕是一个 女子大型祈福节日 因为织作是古代女子的常备技能之一 没结婚的姑娘乞求有一双巧手 结婚的女子希望求子 有孩子的妇女希望孩子聪明 …… 总之这一天 姑娘们穿针斗巧、拜织女、吃巧果、逛街…… 男子顶多在旁边凑个热闹 过节什么的，不存在的~ 姑娘们七夕玩什么？晋代葛洪《西京杂记》中说 女子乞巧的活动源于汉初刘邦的后宫 （乞巧，农历七月七日夜（或七月六日夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。） “汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼 俱以习之” 大概意思就是 在一个楼里兴致勃勃地穿针 …… 开襟楼又叫穿针楼、彩楼 它是什么样，现在已经看不到 大家可以在下图中凑合一览其风姿 这是圆明园的海岳开襟，相当豪华 想想在这样四周环水的 三层小楼里望星星穿针 可以说非常浪漫了~ 图：海岳开襟 南朝七夕乞巧的流程中还有一条： 蜘蛛结网会带来好兆头 当天，女子们用彩色的线穿过七孔针 还把瓜果挂在庭院里 如果有蜘蛛在瓜上结网 就是巧手get√ 蛛网乞巧 《开元天宝遗事》记载过 盛大的穿针乞巧仪式： 唐玄宗与杨贵妃在华清宫游宴 七月七日晚上 宫女们把瓜果、鲜花、美酒美食摆在外边 向牵牛、织女星祈祷 还捉来蜘蛛封在小盒中， 第二天看蛛网稀密 蛛网结得密，预示“巧多”， 结得稀就是“巧少”。 民间也纷纷效仿 唐朝崔颢有诗称： “长安城中月入练，家家此夜持针线。” 宋代以后商业繁荣 七夕节的气氛也非常浓厚 车水马龙、人声鼎沸 《醉翁谈录》写道： “七夕，潘楼前买卖乞巧物。 自七月一日，车马填咽， 至七夕前三日，车马不通行， 相次壅遏，不复得出，至夜方散。” 感觉大概就像 现在的剁手节一样吧~ 明清两代流行投针问巧 姑娘们把装满水的碗放在烈日下 利用水的表面张力 让投下去的针浮在水面上 看碗底的影子 如果针的影子像花云鸟兽，寓意最好 像剪刀牙尺的就差一些 针影粗细不均、像个棒槌的 感觉分分钟就要放声大哭…… 投针验巧 晋周处《风土记》中除了描述 女子供奉瓜果于庭、祈福祈寿之外 还为七夕首次添加了求子的内涵 从唐代到明清，流行一种 叫“摩喝乐”的童子塑像 妇女们乞求多子多福 另外还有 希望牛郎织女 让自家熊孩子变聪明~ 摩喝乐 七夕和爱情没有关系吗？七夕和爱情还是有一点儿关系的 毕竟涉及到牛郎和织女的故事 但这故事从古到今 也不是啥大团圆结局就是了…… 战国晚期竹简《日书》里写 牛郎织女的婚姻非常悲剧 “戊申、己酉，牵牛以取织女而不果。 不出三岁，弃若亡。” 大概意思是： 若人们在这种时候结婚 丈夫三年内会离弃妻子 直到西汉中期以后 七夕的分离禁忌才逐渐消退 演进到男女的约会…… 但东汉《古诗十九首》里 牛郎织女还是相爱而不能团聚： “终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。” 抛开这对苦命情侣不谈 七夕其实应该是 女孩子们尽情玩乐的节日 七夕=女儿节元朝最早将七夕成为“女儿节” 这一天，未出嫁的少女会成群结队的游玩 互相比一比自己亲手做出来的手工艺品 宋元时期七夕节的隆重程度 丝毫不亚于春节 当时还专门设有“乞巧市”，专卖乞巧物品 清代江南女子还有七夕染指甲的习俗 传说将凤仙花汁染红的无名指和小指甲 一直保护至明春元旦 老年人看了就会避免眼睛昏花~ …… 简直比男女互送礼物好玩多了 说到底 古代有“男耕女织”的传统 所以姑娘们乞求心灵手巧 是为了让自己的日子过得更好 现在大部分人无需耕织 对于祈福的愿望也就没有那么强烈 七夕节从穿针开始 一路演变过来，随着各朝各代的发展 也增加了很多风俗和活动 在鹊桥相会的浪漫与商家推波助澜下 现在它成为一个互诉衷肠的节日 亦不足为奇 但在大家尽享“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的甜蜜时也要知道，在多年以前的今天，我们的传统是：“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。 ▍来源：网络，南京微生活整理编辑 |
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