方言作为一种区域性的语言工具，具有自身完整的语言系统，临朐方言作为北方方言的一个组成部分，其地区性特征非常明显。“有一个美丽的地方叫临朐，有一种美丽的方言叫临朐话。有一种漂亮叫刚俊，有一种聪明叫伶头，有一种吝啬叫噶古，有一种傻子叫嘲吧......”，说到这些咱们临朐人都知道，而临朐方言怎么形成的？还有哪些独特语言，从今天起小编会分期一一为大家介绍，首先介绍一下咱们临朐方言的形成。

临朐位于齐鲁腹地，行政隶属古为青州府，今属潍坊市。其方言隶属于北方方言系统，既有东潍方言的成分，又有西齐方言的特点。它的形成离不开历史的、社会的、地理的原因。

从历史的角度看，临朐方言是以北方语言系统为基础，由原生态的“土著”语言，人口迁徙、交际带来的外来语言，以及历代因循的“官方语言”等融合而成。

临朐方言中有许多外来语言的痕迹。如“坐蜡”本是佛教用语，“棒槌子”和东北三省的“棒子”义同，“洋灰”由城市传到乡村，等等。明朝人口大迁徙，对临朐方言有较大的影响。临朐中西部的方言（包括方音、方义、语速、语调）与济南的历城、章丘南部和莱芜北部这一带状区域，以及东营部分地区，有许多相同或相似之处。如“清请（清晨）”、“苍蛘（苍蝇）”、“爪着腚（翘着腚）”、“草急（慌乱而无助）”、“使得吭（疲劳）”、“模有嘎（没有）”、“这户的（这样的）”、“目量（估计）”、“齁咸（很咸）”、“刚样子（很有型）”等等。特别是一些特殊的用法，其意义完全相同。如“外甥”除指姊妹的孩子外，还指女儿的孩子；“包子”指水饺；“鼻子”也指鼻涕。其相同或相似程度远高于周边的淄博、临沂和潍坊市内的相邻各县（市、区），部分甚至高于县内周边乡镇，唯—合理的解释就是人口迁出地的相同或相近。另外，像“不中”、“干”、“动不动”等，都是来自河南地区的“中原官话”；而“嚼”（骂人）、“谝[（pian）（夸耀）]”等则源自“江淮官话”。

临朐方言中有些是中古音的遗留。如“眼眵”，在方言中‘眼”和“眵”都是词，但在普通话中“眼”和“眵”都不是词，只是词素。“眼”称“眼睛”，“眵”称“眼屎’’。

从社会的角度看，临朐方言与当地工、农、商、学各领域的现实状况和职业特点密不可分，许多方言就是为适应这些领域的发展和需要而产生的，如“洋火（火柴）”、“洋油（煤油）”、“牛筐（抬农用品的大筐）”、“担杖（挑桶用的扁担）”、“花地（农田施肥）”、“旁头（牵牛耕地）”等等，均是如此。

从地理的角度看，临朐方言中存在大量具有当地地理、人文特色的区域性语言，如“马状元（马愉）”、“旗杆底下（马状元旗旗杆附近）”、“沂山红（沂山上产的红色大理石）”、“河东（县内弥河以东的区域）”、“河西（县内弥河以西的区域）”、“串香（临朐酒厂产的一种普通白酒）”、“全羊（一种羊肉的烹饪方法，临朐名吃）”、“老鼠山（朐山）’、“牛山板子（牛山石）’’等等。同时，与周边地区的方言有交叉使用现象，有些方言甚至在全省“通用”。如“俺（我、我们）”、“夜来（昨天）”、“晌午（中午）”、“长虫（蛇）”、“老鸹（黑喜鹊）”、“撒摩（用眼睛寻找）”等，这种情况一般是交流、借鉴的结果。

但是，从根本上讲，临朐方言是临朐人民勤劳智慧的结晶。第一，虽然临朐方言并非临朐人独立创造的，但其中独一无二的部分，必然是临朐人民的创造发明；第二，虽然临朐方言有外来语言的成分，但其中很大一部分被临朐人进行了改造和发展；第三，临朐方言中许多词语表达的意思细腻而准确，换成其他方言或者普通话就很难表述，如：“面淡（绵而甘的感觉）”、“除倒（本身不好，反而）”、“青干气（寡淡的植物味道）”等等。

临朐方言，一周三期，更多精彩，后天继续！

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