一

除了“你个婊子养的”之外，湖北人还有个口头禅叫“不服周，就是不服周！老子死也不服周！”

这一句看似没文化，其实来自极有文化的周朝。

楚国的祖先出自颛顼帝高阳，所以屈原《离骚》的第一句就是“帝高阳之苗裔兮”。

重黎为帝喾高辛主掌火政，很有功绩，能使光照天下，帝喾赐称叫祝融。

祝融的后代陆终生了六个儿子，都是母亲肚腹破裂后生出来的。

三儿子叫彭祖，据说活了八百岁。

六儿子叫季连，姓芈，楚国就是他的后代。

周文王时，季连的后代有一支名叫鬻熊。

文王网罗天下英雄，七十二岁的姜子牙过去了，九十多岁的老爷子鬻熊也投奔文王。

鬻熊像儿子一样侍奉文王，担任火师，他就是楚国的始祖。

鬻熊的妻子妣厉生儿子熊丽时难产，剖腹产后，母亲妣厉死去，熊丽存活。

妣厉死后，巫师用“楚”（荆条）包裹其腹部埋葬，为了纪念她，后来的楚人就称自己的国家为“楚”。

二

熊绎射术很好，勤恳忠诚，周成王时，提拔文王和武王时勤劳功臣的后代，就将熊绎封为子爵，人称“楚子”，姓芈，封地在南楚蛮荒之地丹阳（湖北枝江），仅为方圆五十里。

熊绎携带桃弧棘矢苞茅等地方特产，涉渡汉水、丹江，翻越秦岭，风尘仆仆，以事天子。

他没有资格参加诸侯盟会，只是负责安放蓍草、标明天子和诸侯位的木牌，然后再去看守大庭前的火炬。

中原各国认为楚人处蛮夷之地，和野人无差，纷纷瞧不起他们。

楚人从此埋下了“不服周”的仇恨种子。

三

楚人前辈若敖、蚡冒都曾乘柴车，穿破衣，开辟山林，开疆拓土。

“筚路蓝缕，以启山林。”

“筚路蓝缕”由此而来，形容创业的艰苦。

楚人发奋图强，自力更生，励精图志，埋头苦干，不断壮大力量，吞并周围国家。

周昭王时期，楚国基本覆盖整个南方，开始挑衅周王朝的南方属国。

周昭王又惊又怒，以南宫为元帅以中为先锋，亲率大军经由唐（湖北随州）、厉（湖北随州）、曾（湖北随州）、夔（湖北秭归）南征荆楚。

第一冷周昭王领军渡过汉水，遇见犀牛，楚国还不能和周王朝对抗，于是举国躲近毒蛇野兽遍布的深山，周昭王占领铜绿山，大获铜矿资源等财宝。

然后周昭王渡江北上，在唐国（湖北随州）大会汉阳诸侯，论功行赏，铭器记功。

楚人在周军主力撤走之后，夺回铜绿山，周昭王决定再次亲征。

第二次周昭王领军渡过汉水，阴风骤起，将士惊恐，军队损失严重，昭王无功而还。

第三次周昭王领军渡守汉水，派出使臣到长江中游的大小邦国，争取支持，取得优势。

回师汉水时，因为当地楚人憎恶他，给他一只用胶粘合的船，结果昭王淹死在江中。

还有一种说法，周昭王过汉江时，桥梁突然坍塌，六师将士俱葬江底。

周昭王也跌入水中淹死，他的尸体被卫士辛馀靡背着上岸。

周昭王死的时候没有向诸侯报丧，就是因为忌讳这件事。

北宋时期，在湖北安陆出土了六件西周时期的青铜器，称为“安州六器”，透露了周昭王南巡的相关信息。

“昭王南征而不复”对周王朝是一个沉重的打击，从此，周人视汉水而为畏途，再也不敢跑到汉水南面来惹事生非。

九头鸟是有九个脑袋的凤凰，是被楚人所崇拜的神鸟，但在华夏诸国眼中被视为不祥之鸟。

楚国图腾

楚人杀死周王，周王对楚人又恨又怕，所以，周人称楚人为“九头鸟”，表示蔑视，表示憎恨。

“天上九头鸟，地上湖北佬。”由此而来，形容湖北人聪明狡猾，难斗难缠，极不好惹。

南征失败，是周王朝由盛到衰的转折点，标志着楚国强大到足以与周王朝抗衡。

湖北建始花坪“九头鸟”，可以变九种头脸。

四

周夷王在位时，周王室继续衰落，有的诸侯不来朝贡，而且互相攻伐。

楚王熊渠深得长江汉水一带民众的拥戴，于是起兵攻伐庸、杨粤等国，一直打到鄂地。

熊渠说，我们是蛮夷，不必跟中原各国的名称谥号相同。

于是封自己的长子熊毋康为句亶王，封次子红为鄂王，封小儿子执疵为越章王，都在长江沿岸楚蛮地区。

郑国虽然不断欺凌周天子，但只敢称公不敢称王，这是当时普天之下第一起异姓称王，楚人正式向周王朝叫板。

湖北方言“不服周”的谚语由此而来，表示不服气和不甘心。

周厉王暴虐无道，熊渠害怕厉王讨伐楚国，又取消了他们的王号。

五

楚王熊通攻伐周天子的随国（湖北随州）。

随侯说，我没有罪呀。

熊通说，我们是蛮夷，现在中原诸侯都背叛天子而互相史记攻伐侵夺。我也有一支不像样的队伍，想因此参与中原的政事，请求周王室尊封我的名号。

随国人为他到周王室去，请周恒王尊封楚王名号，周王室不应允，随国人回来报告楚王。

楚王熊通发怒说，我的祖先鬻熊，是文王的老师，很早就死了。成王提举我的先公，竟然只封他子男爵的土地让他住在楚地，蛮夷部族都顺服于楚，而周王室不提升楚国爵位，我就只好自称尊号了。

于是自封为武王，与随国结盟后离开了。

这是当时普天之下除周天子之外的第二个异姓王，楚武王熊通因此被称为楚国史上划时代的人物。

周恒王召见随侯，责备他奉立楚国为王。

楚武王很生气，认为随侯背叛了自己，讨攻随国。

楚武王的儿子楚文王熊赀继位，开始建都郢城（湖北江陵）。

齐桓公称霸时，楚国开始强大起来，欺凌长江、汉水流域的小国，小国都害怕它。

六

楚成王熊恽刚一登位，就布施仁德恩惠，与诸侯修好结盟，派人向周天子进贡。

周天子赐给祭肉，说，镇守南方平定夷越各族的动乱，不要侵犯中原各国。

于是楚国的疆土扩展到千里之外。

春秋五霸之首齐桓公代表周天子带领诸侯联军进攻楚国。

楚成王派屈完（屈原祖先）来到军中，说，君王住在北方，我住在南方，哪怕是我们两国走失的牛马也不会到达对方的境内。没有想到君王竟不顾路远来到我国的土地上，这是什么缘故？”

“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”

“风牛马不相及”由此而来，形容当时齐楚相距很远，毫无干系，就如同马与牛即便走失，也不会到对方的境内，比喻事物彼此毫不相干。

当时楚国不断发展壮大，已蚕食包括周室宗亲的几十个姬姓诸侯国，与周王朝公然对立。

齐国完全可以声讨楚国，要求退还所侵占国土，但管仲觉得声讨也无济于事，于是提了两条不轻不重的要求。

管仲说，你不进贡王室的包茅，使天子的祭祀缺乏应有的物资，不能漉酒请神，我为此而来问罪。昭王南征到楚国而没有回去，我为此而来责问。

屈完回答说，贡品没有送来，这确是我君的罪过，今后岂敢不供给？至于昭王没有回去，君王还是问水边上的人吧！

接着齐桓公向屈完炫耀兵多将广。

屈完说，您合于正义才能胜利，否则，我们楚国的每一个城邑，长江、汉江的每一条河流，都是齐军的葬身之地。

“君以道则可；若不，则楚方城以为城，江、汉以为沟，君安能进乎？”

两国军队从春天相持到夏天，都不敢轻易进攻对方。

齐桓公看到楚国强大，无隙可乘，只好在召陵（河南偃师）与楚国签订互不侵犯条约，史称“召陵之盟”。

七

齐桓公死后，诸侯霸主之位空缺，宋襄公想效仿齐桓公，会合诸侯，确立霸主地位，传召楚国参加。

楚成王勃然大怒，前往薄地突然命人抓住了宋襄公，把他带回楚国囚禁了半年，在鲁僖公的调停下，襄公才被释放。

宋襄公领兵攻打郑国，郑国向楚国求救。

楚成王派能大将子玉率兵在泓水（河南柘城）大败宋军，宋襄公也被楚兵射伤了大腿，一年之后，宋襄公伤痛发作，不治而死。

八

晋文公重耳来到楚国，楚成王用对待诸侯的礼节招待他，重耳辞谢不敢接受。

晋文公非常感谢说，假使不得已将来我们开战，在平原、湖沼地带与您兵戎相遇，请为王退避三舍。

“退避三舍”由此而来，指主动退让九十里，比喻退让和回避，避免冲突。

九

楚庄王有句名言，三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人。

“一鸣惊人”由此而来，比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

楚庄王指挥楚国军队到达洛阳，在周朝都城郊外阅兵。

周定王使王孙满犒劳楚庄王。

楚王向王孙满询问周朝传国九鼎的大小轻重。

“问鼎中原”由此而来，比喻企图夺取天下。

十

楚庄王攻破陈国后，即把它改为县。

臣子们都来庆贺，申叔当时出使齐国回来，却不向庄王祝贺。

庄王问他原因，回答说，俗话说，牵牛过人田，田主夺他牛。走进人家田里是不对的，可抢走他的牛不也太过份了吗？再说大王因为陈国出了乱子才率领诸侯去征讨它，出于道义去征讨它却又贪图它的土地，将凭什么再去号令天下呢！

“牵牛以蹊人之田，而夺之牛。”

“蹊田夺牛”由此而来，形容惩罚过重，从中谋利。

庄王于是让陈国的后代重建国家。

孔子读史至楚复陈，喟然叹曰：“贤哉楚王！轻千乘之国，而重一言之信。”

十一

楚庄王打败郑国都城，郑襄公赤裸上身牵着羊称臣迎接，说，我不得上天保佑，不能侍奉您，您因此心怀怨怒，来到我破败的小国，这是我的罪过，史称““肉袒牵羊”。

楚庄王在“泌之战”大败晋军，饮马黄河，扬威中原，成为春秋五霸之一。

之后，楚军包围宋国五个月，宋国都城内粮食用尽，人们互换着儿子吃，劈开人骨头当柴烧。

“易子而食，析骸以爨。”由此而来，形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。

楚庄王在位期间“并国二十六，益地三千里”，中原诸侯谈楚色变，哀叹道“天方授楚，未可与争”。

十二

八百年中，楚国灭六十余国，地方五千里，是战国时期天下地盘最大的诸侯国。

所以，湖北人一天到晚牛逼哄哄。

“不服周，就是不服周！老子死也不服周！”

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长按







































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